第四百零七章 天成子和志道人,（3/4）

和志道人继续口若悬河：“听说大圣座下已有星命坐怀的将主，我等是想能不能借几位将主之名，录入符篆，行降神斩魔之事，这对将主们也是一份功德。

无论是如何，星命将主将来定是要升天归位的，总是也要受人间香火，得享道人供奉，这早一天晚一天，也没有什么区别。

尤其我们常用的请天兵天将，正好和将主们的身份相合啊。”

说实话，和志道人所说的这个角度，康王是从没有想过的。

如果放在几年前，这是想都不要想就会拒绝了，但是现在，这个想法可行性是非常高的。

首先，道门符箓不都是和神仙相干，那些咒符、法符，用的多是道人本身的法力，有些香火之力，也是道人日常里供奉祖师、灵坛积攒的。

这些东西，刚才和志道人也说了，作用仍有，但是效用不大，除了修士们自身的本领不到家之外，和很多修炼法门没有复原有直接关系。

就以天罡地煞法为例，修炼方法几乎每个传承久远的道派都有那么一些，有心人早收集全了都不一定，但是在康王到来之前，并没有地球人学会了这些上古法术。

包括剑仙，那是传承断了么？未必，只不过是环境不合适了，材料都没了，空有屠龙之术，奈何龙没有了，刀也没有了。

现在他们想要在柯罗尼有所作为，但是能拿出来的手段用起来都很艰难，原本到也是能顶一顶，七十年都过去了，再有个七十年，也能恢复一些强力的古法，甚或者有更好用的新法出来都说不准。

但是现在多了个万兵洞，这帮人手段高超，没几年就能吊打很多老牌强者了，他们的再想稳一稳，等待技术的发展，依然是稳不下来了，再不上前，不要说有收获，地位都要被人家给清空了。

包括释门也是，要说三冠天师府的建造还是道门自己做主，那金刚寺的出现，着实令释门惊恐：那寺里都是些弃徒，当初怎么来的谁心里没数？哪成想现在这些人出息了，有资格翻脸不认人了。

和康王已经过过几回事了，这位“大圣”对释门的恶感根本就是摆在明面上的，他也有实力，也有影响力，真要再行武宗之事，这条件可是够够的了。

其实要说降魔，释门在柯罗尼要比道门强很多，他们首先是武道弟子比较多，其次他们平时不用符，用的那个咒，力量也不是借来的，都是自己的，了不起是用自己寺庙的香火练过一遍，增加些特异用处。

但是在柯罗尼，康王看到的在前线活跃的，还真就是儒家和墨门的人最多，释门的武道家也不是特别愿意过来冒险，还都是回地球开道馆的居多。

听说他们在迪迦那边很活跃，但也只是听说而已，康王一直在收购骨马，但是和他交易的也都是道门弟子，秃的一个也无，便是连俗家的都没有。

江湖上各类传闻，在迪迦那边也都流行什么霹雳道长，火光道长，神符道长之类的传言，并不曾有什么罗汉爷大战骷髅的本子出来。