第二十七章被埋葬的真相（3/4）

安南追问道：“是谁的墓碑？

“就比如说……‘窃火者’普罗米修斯吗？”

“那是在普罗米修斯阁下去世以后了。”

在升降机向下缓慢运转着的时候，艾萨克轻呼了口气、给安南整了一下衣领，再度站直身体。

他将自己的左手抄在兜里，而垂着诸多宝石的右手则直直向下。

“最开始的巫师塔……是以二十四具在神代陨落的神明尸骸制成的墓碑。当然，那个时候他们还不叫神，而是‘领主’或是‘活柱’。

“神明已死，却没有放弃守护这个世界。祂们将自己的尸骸交予神秘女士，让她用自己的尸骸制成能够被凡人利用的道具。”

艾萨克答道：“并非是以塔的形态跨越活沙漠、更不是单纯的宝物。而是二十四座墓碑——墓碑的持有者，有着能够将自己的经历、知识与要素之力留下，交于后来者继承的能力。

“这就是最为古老的法术传承。最为原始的法术，是失去了主动应答、只能机械回应的神术。或者说，这墓碑本身就是回应神术的基石……继承者们从中拆解出诸多能够被凡人使用的能力，那就是最开始的法术。

“在抵达雅瑟兰大陆后，借助咒能的力量、‘塔’才得以建立。它们之所以会以塔的形式而被建立，就是因为这些高塔的根基，就是昔日的‘领主’与‘活柱’。

“正因高塔是【领主】至高无上权力的象征，它们才会互相独立、相隔甚远；正因高塔是【活柱】顶天立地的象征，他们才会以塔的形式存在。

“远远望去，就如同通天之柱一般。”

艾萨克叹了口气：“而‘神明’这一词，从最开始，就是我们这些雅瑟兰人种的称呼。那是因为在铁器时代，我们的先祖就称呼最为原始的超凡者们为神明。而在更为英俊、强大的精灵们从东方跨越沙漠杀来后，之前的神明就成了‘伪神’。但这些神明，并非是高高在上的幻灵，而正是我们的先辈。

“无论如何，我们都不会忘记、也不该忘记……正是最开始先辈们的牺牲，才有了如今辉煌的巫师文明……”

艾萨克看上去有些失落，但他还是没有多说什么。

因为他也已经反应了过来，这到底是为了什么。

……大概不是统一战争的问题。

而是在五大国分裂之后，为了抹除“精灵曾经统治雅瑟兰人”的，照顾雅瑟兰人的自尊心，人们便默契的不再提及“法术从何而来”的真相。

他们只会将法术称为“理性的颂歌”，将巫师塔视为“神秘女士的馈赠”。将法术的发明者这一称呼，放到神秘女士的身上。

而不会强调，这是精灵的贤者们，在沙漠之中、从古老神明尸骸中拆解、分析出的……弱化的真理之力。因为人类并不是精灵真正的继承者。