五一七 包阎罗的算盘（3/5）

一、画符者的自身修为，因为在写符的时候要灌注灵力。这是最关键的地方，现在很多道士都卡在这里，‘画符不运气，等于是个屁。所以，导致现在很多符咒就是个形式，只能图个心安，而无实际功效，形似神不似了。

二，持咒，即在边画符时，所诵念的咒语;或者在施法的时候，诵念咒语，符咒才有效。如:太上老君急急如律令、神兵火急如律令等等。

三，笔。毛笔采用越有灵气的动物的羽、毛，所画出的符的效果越好。

四，墨汁。一般是墨是最低等的，好的常用朱砂等，然后是兽血，顶级的是用自己的鲜血，最厉害的是指尖血、眉间血和心头血。

五，符纸。符纸的材料可分为:黄、红、蓝、紫、金五种。

符文，乃天地之灵文。蕴含着天地的秘密，大者可以保镇国祚、安镇岳渎，小者可以驱邪治病、攘灾祈福、求财升官，甚至可以召神遣将、可以济度幽冥。

而道门真传符法，更是集:传承之力，师力，自力，三力合一，所以道门修士自身的鲜血才是最好的‘墨汁’。

符纸，也是有一定的尺寸，绝对不可乱用。一般以门公尺星上的吉祥尺寸为之。

门公尺法:建造阳宅寺庙神桌位之用,计有捌字,每字以壹寸捌分计财、病、离、义、官、劫、害、本。

财分为:财德、金童、六合、迎福，吉;病分为:退财、讼事、牢执、孤寡，凶;离分为:长庚、劫财、宫鬼、失脱，凶;义分为:添丁、益利、贵子、大吉，吉;官分为:顺料、横财、进益、富贵，吉;劫分为:死别、退口、离乡、财失，凶;害分为:炎至、死缢、病临、口舌，凶;本分为:财至、登科、进宝、兴旺，吉。