二三章 选择(2/4)
五行之路,极是宽敞,不存在越走越窄的问题。这也是常威曾经选择这条路的根本原因。
修道士在修行的过程中,可以选择的路子,千千万万无穷尽。在初期阶段,存在两个流派,而两个流派,到了一定境界又要合流。
其一,便是走天地自然之道。譬如常威,起步走的便是这条路。无外乎阴阳五行,及其演化出来的无穷分支。
其二,便是走人道文明之路。这条路说的不是立国、立天庭什么的,那是人道神灵的路子。修道士的这半截路,与人道神灵之路有所类似,但又截然不同。
比如杀戮、战争、农业、书画、音乐...其实吧,只要人道文明有一个行业冒出来,便有一条路可走。
人道神灵以之凝聚神格,将自身化入该人道领域之中,与人道文明彻底结合在一起,人道文明越强,该领域越繁荣,神灵的神力就越强大。
但修道士则不然。修道士是借鉴。比如走杀戮之道的,实则是通过杀戮,搜集人道力量,用以磨砺元神、道心。
战争啊、农业啊什么的,也都一样。
等到了元神境界的极限,转而从此类力量入手,转入自然之道。比如杀戮之道转金行之道,因为金主杀。农业之道可以转木行之道,或者枯荣生死甚至毁灭创生此类的道。
人道局限于宇内,要超脱,必须归流。对修行此类法门的修道士,这儿是个门槛。
但选修这一流派的修道士,却不在少数。原因在于,修天地自然之道入门难,初期进展太慢。而选修人道流派的,初期则进展极快。
那些传说中,每每遇到改朝换代或者什么什么的时候,出山扶龙庭的,大抵都是这个路子。
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