二三章 选择（2/4）

五行之路，极是宽敞，不存在越走越窄的问题。这也是常威曾经选择这条路的根本原因。

修道士在修行的过程中，可以选择的路子，千千万万无穷尽。在初期阶段，存在两个流派，而两个流派，到了一定境界又要合流。

其一，便是走天地自然之道。譬如常威，起步走的便是这条路。无外乎阴阳五行，及其演化出来的无穷分支。

其二，便是走人道文明之路。这条路说的不是立国、立天庭什么的，那是人道神灵的路子。修道士的这半截路，与人道神灵之路有所类似，但又截然不同。

比如杀戮、战争、农业、书画、音乐...其实吧，只要人道文明有一个行业冒出来，便有一条路可走。

人道神灵以之凝聚神格，将自身化入该人道领域之中，与人道文明彻底结合在一起，人道文明越强，该领域越繁荣，神灵的神力就越强大。

但修道士则不然。修道士是借鉴。比如走杀戮之道的，实则是通过杀戮，搜集人道力量，用以磨砺元神、道心。

战争啊、农业啊什么的，也都一样。

等到了元神境界的极限，转而从此类力量入手，转入自然之道。比如杀戮之道转金行之道，因为金主杀。农业之道可以转木行之道，或者枯荣生死甚至毁灭创生此类的道。

人道局限于宇内，要超脱，必须归流。对修行此类法门的修道士，这儿是个门槛。

但选修这一流派的修道士，却不在少数。原因在于，修天地自然之道入门难，初期进展太慢。而选修人道流派的，初期则进展极快。

那些传说中，每每遇到改朝换代或者什么什么的时候，出山扶龙庭的，大抵都是这个路子。