第四百九十二章彼之砒霜我之蜜糖（4/5）

叶安之所以认为欧阳修与赵拚都是理想主义者，最简单的原因在于这个时代的很多文人都有“致君尧舜”的毛病。

而“尧舜”本来就是一件类似于后人编造之事，权利则东西在很多时候，从来就没有过禅让的说法。

追求一个本就不存在的东西，你就算追求到死也不可能有结果，这不是本末倒置是什么？

叶安一直认为人类社会是在不断进步的，不好的东西永远会被历史所淘汰掉，既然如此，那若是尧舜禅让真的符合社会进步，又如何会被家天下所取代，其中必然有着致命缺陷。

至于现在的家天下同样也是这个道理，河西开创的模式就是没有帝王统治的模式，从本质上来说就是终结家天下的模式！

于是在主打致君尧舜的赵拚面前，叶安可以大言不惭的说他要打造的是一个比尧舜时代更为完善的选贤任能之国！

此言一出，向来对叶安不屑的赵拚竟一时露出敬佩之色。

理想主义的他在对比河西与大宋的官制，以及社会制度后，竟然发现叶安真的没有在说大话。

一时间赵拚感慨万千，万万没想到他一直所鄙夷，瞧不上的叶安居然在做所有文人想做而做不到的事。

“河西确与国朝不同，但你终究是我大宋之臣，汉家血脉……”