第二卷 玩转部落 第254章 我是荒神（2/5）

丁奇装着没有看到，示意大家唱茶。

丁奇不让医巫参加，是想变相调整医巫的工作重点，或者说弱化他们在部落中位置。丁奇希望医巫只专注于祭祀和医疗方面，甚至将祭祀和医疗分开，每个人只专职于自己的祭祀或医疗方面，抑或部落内只有一个专职于祭祀的医巫，其他医巫全情专注于医疗。毕竟原始时期医疗落后的情况下，想让更多的人活下来，除了让大家吃饱穿暖之外，少生病少受伤才是部落努力的方向。

之前设立医巫团时，就明确雕主管祭祀，犀牛主管医疗，鹿总体负责，后期加入的丘部落医巫邑、古隆部落医巫古蜂两人也将自己的方向转到医疗方面，同时加强服务于部落的技术创新与研究。以前不明显，现在才开始显现出当初决定的威力。

神权，在原始部落时期固然重要，但君权或强权更重要。虽说目前加入进来的几个部落没有人置疑自己的决定或命令，可不代表以后不会有，不与时俱进的老顽固哪个时代都有。

所以，不让他们参加部落的一些决策，也是为了限制他们权利的一种方式。丁奇可是从蓝虎头领、雄鹿头领及其他接触到的部落头领那里知道，越是级别高传承久远的部落，越是由部落医巫决定部落的发展方向。

可是丁奇知道，这只不过是医巫

们利用自己“能接触到神”的手段来迷惑部落内愚昧的人们，作为自己捞取政治资本为个人谋求利益的一种手段罢了。

当然，这其中不排除一些为部落着想的人，并且刚才的说法也只能是一种萌芽罢了，但从医巫的寿命远高于部落人们平均寿命这件事来讲，就可以明白他们是一个特权阶级，利用神权来糊弄民众的利益群体。

其实从人类的本性来考虑的话，无非“生存”二字，他们只想更好地生存下去，活得更长久一点罢了。

丁奇不能改变整个原始社会流传了许多年的传统，可他能将自己把控的部落群体按照自己的意愿来走。