第一千一百一十三章 太极阴阳图（2/5）

“此天地之阴阳也，非四时、五行之以次行也;且夫阴阳，有名而无形。”

“矛盾并非事物，也非实物，而是万物之间存在对立的关系，名曰矛盾。”

“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。金木水火土，相生相克。”

“矛盾数量不限，但分主次，主次矛盾对立且统一，且相互转化，………………。”

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阴阳子和墨顿一人口述阴阳之术，一人口述矛盾之术，二者虽然不是一种学问，然而在道理上却惊人的相识和重合。

“阴阳有五行，天地有五德，虞土、夏木、殷金、周火…………此乃五德始终论，历代王朝皆不可幸免也。”阴阳子直接论引爆话题，抛出最敏感的王朝气运之说五德始终论。

墨顿眉头一皱，但是并未退缩，而是直言道：“人有生老病死，天有春夏秋冬，世界万物皆有起源——发展——灭亡之规律，此规律乃是事物内部矛盾不断积累，量变引起质变，历代王朝更迭亦是如此。”

“量变引起质变。”阴阳子心头一跳，他故意将话题引到五德始终论，就是要给墨家子埋雷，一旦墨家子的矛盾论预言大唐终将灭亡，那就中了阴阳家的圈套，虽然墨家子所说的一旦也没有错，如果有人听到自然会拿此做文章。

然而还没有等他高兴的太早，墨顿接着道：“既然量变引起质变，我等只需控制量变让其达不到质变的标准，让天下老有所养，病有所医，少有所教，农有其田，墨有其工，我大唐未尝不可传承万世。”

阴阳子不禁默然，如果真的能够达到这样的社会条件，那天下还有人会造反么，没有人造反，那所谓的五德始终论还会存在么？