第八章 运转天机，真人遭反噬（2/5）

其实神与仙是有区别的，神是先天自然之神，是先于天地未分之前，也成先天之圣，是先天就存zai的真圣。如三清尊神，玉皇大帝，斗姥元君等三界之上的尊神。按《抱朴子》的说法，这些神属于神异类，非可学也。非世间的凡人通guo修道所能修成的。

而仙则是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真。凡是通guo后天长期的修炼，最后达到长生不死的人就是仙人。道家认为修道有先后之序，成仙有高下之分，所以道教神仙亦有品级层次之分。其中天仙最高，鬼仙最低。至于上面是否还有境界，非等闲之人所能知也。

潘师正百余年清修，得成天仙道果，这一遭，问卜天心，道果显现，但见嵩山之上，流光溢彩，香雾腾敷，三朵青色莲花在五色气浪上翻翻滚滚，透射出无量毫光，周身白虹裹体。

众弟子门人虽知自家老师神通广大，乃是红尘中少有的天仙大能，却是从未见过如此的威势。道果显现，顿时天地间异象横生，心中不禁又是歆慕又是敬佩，渴望有朝一日，自己也能如老师这般。

潘真人运转玄功，暗测天机，想要从那大劫之中寻找出一点破解之法。口中诵道：

“云篆太虚，浩劫之初，

乍遐乍迩，或陈或浮，

五方徘徊，一仗之浮，

天真皇人，按笔乃书，