第二百二十四章 以儒之法制儒!(2/5)
李斯迟疑片刻,摇头道:“就目前而言,难。”
“儒家对底层民众蛊惑性极强,也极具煽动性,这些年又跟六国余孽串联在一起,沆瀣一气,想将儒家从帝国根除,非短时能做到。”
“眼下朝廷只能遏制,并不能真做到杜绝。”
听着李斯的回答,扶苏却不置可否。
他淡淡道:“我对儒家的情况有一些了解,因而跟丞相所言,或有一些不同之处,在我看来,儒家之所以难缠,除了丞相所说,便在于儒家对底层的时刻侵蚀,自周王室衰弱,天子失官,学在四夷后,原本为各国王室诸侯掌握的知识外泄,流落到了地方,继而造就了前面一两百年的百家盛世。”
“然在这大争之世的几百年里,太多学派新起,也有太多学派没落,甚至是直接消亡,天下唯有少数几家是真正一直在不断发展的。”
“其中便有儒法道。”
“我对道家了解不多,因而不多做评价。”
“秦以法立国。”
“法家能茁壮成长是因扎根于秦。”
“而儒家呢?”
“昔日六国可有一家以儒为学?”
“没有。”
“那为何儒家却能不断发展壮大呢?原因又在何处?”
扶苏不断发问。
李斯等人蹙眉,但也并未开口。
好奇扶苏对此的理解。
扶苏缓缓道:“原因其实丞相已经说了。”
“国家之学不能立足也。”
“国家之学不能立足,但底层对识文断字的渴求却并不会减弱,而儒家又一直推崇有教无类,相较于法家、道家的无形门槛,儒家入学的门槛其实很低,因而备受地方豪强、一些没落贵族的欢迎,他们也愿意给出几块肉脯,让自家子弟去学习知识,掌握文字。”
“在学习文字掌握知识的过程中,儒家的思想也是潜移默化的传播出去。”
“百余年来,儒家借着扎根底层的习惯,虽没有被各国正式列为显学,但实则早已成为了显学,而天下各地也一直在受到儒家影响。”
“地方才是根本。”
“法家推出的以吏为师、以法为教。”
“诸位大臣认为,能进入学室的人能有多少?民人欲学法令,又有多少途径门路可以学到?李丞相给朝廷提供了一个方法,但这个方法却束之高阁,让人难以企及。”
“秦人想学习法令太难了。”
“我不知这是为何?”
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