第一百三十七章：山海关！养寇计速成！（4/4）

朱棣打开酒囊，举着酒囊示意一下，豪饮一口，高喝道：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”

张璞微不可察皱眉，随即笑着称赞，“朱兄弟豪气冲天，胸中恐怕藏有凌云之志吧？”

朱棣笑而摇头……

两人对饮聊了一路。

喝空好几个酒囊。

临近傍晚。

抵达破败荒废的榆关。

朱棣把马缰交给周浪，跳下车，几个箭步，登上断壁残垣，破败的城头。

站在高处，打量这个扼守关内的形胜之地。

此时的榆关，即没有百姓，也没有朝廷驻军。

历史上，要等到洪武十四年，父皇才会派泰山大人，以及刘伯温，来榆关勘测地形，重新恢复关隘，设立山海卫。

改名山海关。

唐朝后，五代十国，中原内乱近百年。

就是在这百年时间，周围的游牧民族，膨胀式发展壮大。

唐朝关外的汉民，要么被挤压回到关内，要么被游牧民族同化。

宋朝结束了五代战乱。

却没有像以往的中原王朝，予以周边游牧邦国沉重打击。

辽人、金人、西夏人先后登上历史舞台。

游牧民族表面看，兴亡交替，可实则一直在默默壮大！

直到成吉思汗崛起，游牧民族爆发了整个历史上，最辉煌的光芒。

向中原、向西方……

剑锋所指，战马所及，皆为其疆土！

即便现在衰败了，但这头百足之虫，依旧庞大。

成吉思汗留给游牧民族一笔巨大的财富。

纵观整个大明，‘他’虽然在历史上，五次征塞，予以草原游牧民族重创。

大明的兵锋可以抵达这些地方。

但是汉文化、汉民却始终无法抵达。

这就造成，一旦大军退守，游牧民族就卷土而来。

有明一代，大明一直被游牧文化牢牢包围着。

这都是成吉思汗的遗产。

光有军事上的胜利，没用。

必须得有汉民、汉文化，跟随军事前进，汉民跟随上，还要站稳脚跟，汉文化则要包容兼蓄，吸收融合游牧文化，同时，挤压传统游牧文化的生存空间和土壤。

只有这样，才能真正让对手，长时间持续衰弱下去。

不挤压游牧文化的生存空间，压下了蒙古人，女真人，又或是其他游牧部落，会取代蒙古人，再次崛起。

……

张璞勒马停下，抬头看着朱棣的背影，微微皱眉。

不知为何，这一路对饮聊天，一直有股不安萦绕在心间。

几次试图找出不安的源头。

偏偏又毫无头绪。

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(本章完)