39 隐秘诡计（1/4）

朝臣不知换了几茬，更何况厉家现在在地方上仍是大族，厉臻和厉严沣死后也都“高位在身”，

皇帝还特地着人去当地修碑立祠，如果不是如今朝上半丝“心学”踪迹也无，谁能主动去查探当年这段往事呢？

换言之，当今能著书立说的大家之言都是正统理学，学子们也大多拜师于此，搞心学的反而是少数。

关于当年“心学理学”这段背地里刀光剑影的厮杀，更是无从查探了。

直到水晶杯里的龙井茶汤变淡到寡然无味，杯壁上的雾气也稀薄到几不可见时，老尚书终于停下他的话语，可是燕焘学却是遍体生寒。

许多年前，他在参加本省的乡试时，名次并不如他所料进入前三，但是也得偿所愿做了举人；

后来机缘巧合之下，有幸和当时须发皆白的阅卷人同桌吃酒，

老先生隐晦的提醒他做策论还是正统些的好，不要离经叛道，后来会试乃至殿试，他都谨记教诲。

老先生早已离世，现在看来，当年定是他调低了他的名次，就是为了保他！解元的文章也太显眼了！

可是人有失手马有失蹄，这么多年过去了，本就不了解始末的燕焘学如何会常年绷着一根弦？

就在重阳节前，他的好友兴致勃勃的来找他坐而论道，比一比策论，看看多年过去，这根笔杆子有没有生疏，

题目就是被低估甚远的心学大师王阳明的名言——夫万事万物之理不外于吾心。

燕焘学剑走偏锋，以王守仁不走寻常路的平叛之旅为论：

王阳明的征途，不是武将的英勇杀敌，更像是智慧上的碾压；

燕焘学本人对他那套“心外无物”大加赞扬，

既然可以不废一兵一卒，通过伪造证据等诱敌的方法就可达到心中所想，何乐而不为呢？