第147章 家臣与五房制（上）（3/3）

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平日里曹昂都是和颜悦色，礼贤下士的样子，今日一番肃杀的样子，倒是让众人颇为凛然。

典韦带头喊道：“为君前驱，死不旋踵。”

众人亦纷纷高呼。

曹昂知道打了一棒，还要给个甜枣，于是便言道：“我与诸位，结于贫贱，义气相投，矢志救国，扫清诸霾。今日诸位要上战场，死生难料，但我与诸位相交一场，向诸位保证，诸君无论生死，家眷父母，吾为诸君养之，诸位勿虑也。”

“谢郎君！”

众人的高呼更响亮了。

对于每个重义轻生的男儿来说，战场之上，最担心的不是生死，反而是父母家眷。曹昂此番承诺，便是为众人解除了后顾之忧，众人能不衷心效死。

其实“汝妻子吾养之，汝勿虑也！”绝不是什么后世让人讥笑的神句，而是这个时代最郑重、庄严且让人信服的承诺。

曹真、典满、郭奕等皆是如此被养大的。

眼看众人欢呼雀跃，曹昂伸手打断众人，又言道：“今日趁着高兴，昂有一不情之请。诸君知我并无家臣，只有你们。今日诸君愿和我一同，振兴家族，为我家臣否？”

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家臣制度，一个古老而传奇的制度，他是春秋战国时期卿大夫管理异姓人才的制度。然而随着天下一统，用人制度的不断完善，有能力的，皆做了朝廷官员，没能力的，也用不着以家臣之位拉拢，于是家臣制度，到现在已经渐消亡了。

现在有家臣的，基本上都是一些有爵位之人，而为其管理封地和侯国的，则多是家臣，而普通官员，甚至是一些无爵位的朝廷大员，也多不设家臣。

但这并不意味着很多人不愿意做家臣。成为家臣，便是家族成员，与家主一荣俱荣，一损俱损，对普通人来说，相当于世世代代有了依靠。

至少不用担心自己死后妻子儿女的出路，甚至其子女可能依靠家族力量，提升身份。

对于大部分没有出路，或者渴望安定的人来说，成为家臣算是最好的选择了。所以众人皆是大惊，这算是一个馅饼，砸到众人头上了。