第十七章:以法击之（2/3）

未来又在哪里？

蝗灾面前，旱灾面前，任何一个灾难面前，能够抵抗的住，甚至是将灾害打败的人，都微乎其微。

君子之仁，仁在饿死街头？

古往今来，活下来并且有后代的，都不可能是饿死街头的吧？

在讨论命运的时候，这种问题根本就避不开！也避无可避！

谁的儿子起黄土之庙堂，飞黄腾达，谁的儿子终日严阳苦雨，永不翻身？

是你吗？

真的有人能够带领所有人跳脱出这个怪圈吗？

想必应该是有的，但是无论过去还是将来，失败的居多，成功的极少，这不是过家家，而是实打实的应该将财富给予到谁手中的最朴素的问题。

如果有人叫你认命，那他一定其心可诛。

如果有人叫你沉默，那他一定其心可诛。

如果有人叫你风花雪月，那他一定其心可诛。

悲夫！无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

你必须明白，这个世界真的有人希望自己能够永生，因为黄土埋下的，不仅仅是他死去的躯壳，还有他的法制，他的思想，他整个为人的名誉。

当此世间他再无法插手的时候，他便成为了任人描述的小丑，以莫须有，为之奈何？

为之奈何？

为之奈何？

天要有天，地要有地，人要有人。

天不为天，地不为地，人何为人？

被吹捧的愚者，无非是藉秋风吹的烈的野火，烧啊，烧灼的天翻地覆，将人生惊彻。

“无论怎么样，我都无法太过谴责洛肯的行为，在道义上，他确实让很多人获得了极好的生活，那些人应该会感谢他，拥护他，只有那些在红花区绿花区的人才可能恨他，或许有人还会感谢他，因为他们活的，也比一般的人要快活……虽然这样说很残忍，很癫狂，但是就是如此。”长羽枫有些发愣，他现在站在极为理性的角度去思考，而不是单纯的善恶观，对于善恶而言，也不过是一种说辞，今儿是你，明儿是我，这样子的善恶，不要也罢。

因为，这就是刚刚此人所说的那样，怎么来处理洛肯留下的烂摊子，那些在红花区和绿花区的人，应该怎么处理呢？这不是把他们救下来就能让他们活下去的那么单纯而蠢烈的问题。

而是偏见与误解，甚至是谋生与提升自我之间双重的难题，把她们赶走，自生自灭？

把她们放置在城中？他们怎么谋生？还是出卖身体？还是出卖灵魂？如果是这样，他们一定会怀念洛肯的……

这就是朴素的需要面对的问题啊，逃不掉的，根本不可能逃避，狠心一下，就以将洛肯杀掉，龙兴会倒台，那些真正被压迫的人自然会服从安排，那些从龙兴会得的利的不得负隅顽抗？就算不抵抗，以强压为终结，他们也不过会跌落下一个深渊罢了。

要么流落街头，要么饿死街头，心狠一点报复温缇郡，陷入到复仇的漩涡之中……

他们一定会怀念洛肯的。