从十倍张三丰天赋开始 281 四大圣僧（2/3）

    道信闻言捧腹哈哈一笑，向孟修远高竖拇指，全无圣僧风范。他身旁的天台宗智慧大师却是截然相反，一副法相庄严、悲天悯人的样子接话道：

    “罪过，罪过。

    如道信所言，今日老衲四人齐至，若要携手对付一个小辈，实乃不公平之事。

    只是孟施主闯上净念禅宗、夺走和氏璧，所行所为已不只是一般的江湖争斗。

    还请施主及时醒悟，莫叫我四人出手得罪。”

    孟修远闻言摇了摇头，不做掩饰地坦然道：

    “我之所以在洛阳等了四位圣僧一月，为的便是今夜之战。

    明日清晨，便有人会将这一战的结果宣告天下，叫所有翘首多日的好事者知晓。

    到时候若是四位落败，恐怕佛门声望会在江湖之中一落千丈。而慈航静斋若不请出更厉害的高手对付我，恐怕也无法再插手此次天下之争。

    因而事态可谓十分严重，四位圣僧无需顾忌，全请尽力出手便是。”

    孟修远此言一出，四个老和尚当即皆面色微变，就连总是似弥勒佛般笑嘻嘻的道信，神情也严肃了几分。

    正如孟修远所言，他们这作为佛门定海神针的四大圣僧若是一齐出手，仍败在了一个年轻人手下，那必会成为江湖上最为让人津津乐道的谈资，而佛门多年积攒下来的盛威，也定会毁于一旦。

    墙倒众人推，破鼓万人捶，话说起来虽有些俗，却是人性之中确实存在的现象，后世也有所谓“破窗理论”，某种程度上解释的正是这般道理。

    多年以来佛门能作为天下正道魁首，靠的自然不是佛言、佛经，而是无往不利的战绩。比如当年魔道风头无两的“邪王”石之轩，便就是被这四位圣僧齐手镇压，以至于到现在仍藏头露尾、不敢走到明面上来。

    而若这个神话被打破，那所谓江湖正道中人或许不会立即有什么反应，可心里却都会埋下一颗种子，留待将来逐渐生根发芽。

    “孟施主，不知你和我佛门有何仇怨？

    老衲听妃萱说过许多你的事迹，知道伱也是个仁心侠义之辈。

    为何你要如此行事？是要借我佛门扬名么？”

    华严宗帝心尊者气质雍容尔雅，身材魁梧威猛，虽然白眉微皱，说话仍旧中正平和、不见戾气。

    孟修远闻言微笑着摇了摇头，朝眼前四位圣僧说道：

    “事关佛门声誉，四位圣僧无论如何都是要动武的。

    不如我们莫要浪费时间，请四位先行赐教，我们一边交手一边聊如何？”

    四个老和尚闻言微愣，略微交换了一个眼神，随即皆缓缓垂下头去，同喧佛号：

    “阿弥陀佛……”

    四僧声音不一，声调有异，道信清柔，智慧朗越，帝心雄浑，嘉祥沉哑。

    可是四人的声音却是于此刻巧妙地结合起来，仿佛化作了一只金刚杵，重重地砸在了孟修远的头上，让他那雄浑坚韧的精神都不由为之一颤。

    显然，四个老和尚的攻击，由这一声佛号就已经开始。

    下一刻，四人当即齐朝孟修远袭来，由道信、智慧、帝心三僧向孟修远合力围攻，那形容枯瘦、从始至终一直沉默的三论宗嘉祥大师，则依旧静立一旁掠阵。

    见此情形，孟修远心中反生出莫名兴奋之意，他今生至此尚还和这般高手对决过，只觉得终于有了施展拳脚之处。

    一招《天山六阳掌》中的“阳歌天钧”拍出，阳刚炙热的气浪滚滚而出，直逼得正面道信、智慧两人狼狈而退，再转身伸指一道气剑横扫，将帝心尊者的禅杖远远荡开。

    以一敌三之际，孟修远仍气息平稳、神色如常，有余力开口娓娓说道：

    “四位圣僧有所不知，我此世自记事以来，便未见过亲生父母。

    是一对乔氏夫妇好心收留，才让我能有幸长大成人。

    他们的大恩大德，我至今难忘……”

    孟修远说至此处，乔大叔、乔大娘的音容笑貌在眼前浮现，言语之中自然带上思念之情。四僧见他如此，也想不到孟修远是将前世之事放在今生来讲。

    “救人一命，胜造七级浮屠，乔施主慈悲……”

    帝心尊者慨然感叹一声，手上动作却没有丝毫放慢，借着被孟修远气剑逼退之力翻腾而起，反跃至孟修远头顶，使出生平绝技《大圆满杖法》连杖扫来。

    道信和智慧两僧武艺略差一筹，被孟修远刚才那一击天山六阳掌逼得有些气息不畅、无力开口，只能依仗百年精纯功力勉强压下内乱的气息。

    这刚一交手，两僧便已领教了孟修远的厉害，不敢再做试探，当即分别以绝技《达摩手》和《佛心掌》向孟修远合击而来。

    三僧皆是世间绝顶高手，更兼默契十足、气机融为一体，以至于向孟修远攻来的时机可谓分毫不差。

    好在孟修远今非昔比，元神修为也接近此世绝顶水平，须臾之间生出灵觉感应，分出两掌一腿接住三人招数，仍有余力接着讲到：

    “大叔大娘人很好，家境却十分贫寒。

    他们佃种的是山上僧人的土地，要缴的租子很重，即便丰收之年拼死拼活地种地，到头来仍旧剩不下几斗粮食。

    荒年便更困难了，要向寺里的大师们好好乞求说理、磕头求情，才能勉强过得去。