从十倍张三丰天赋开始 218 易筋经（2/4）

    遇到这般大奸大恶之人，唯有以大智慧、大毅力，才能将其度化。

    只要有佛祖舍身饲虎、割肉喂鹰之志，想来时日一久，无论是怎样的恶人也都是能受佛法影响的……”

    孟修远闻言先是一愣，随即哈哈一笑，摇了摇头，便再没有同虚竹答话。

    这位小师父境界虽高，他却是着实学不来。

    ……

    往后数日，孟修远和虚竹便是一起住在这小村之中。

    一开始倒不是有什么特殊缘故，只是虚竹刚刚被扫地出寺，一时间不知该于何处安身立命，孟修远暂且收留了他而已。

    可后来，事情却是陡生变化。

    这一日，虚竹向孟修远辞行，说是在孟修远这里叨扰许久，实在是不好意思再待下去了。

    孟修远闻言，也没有挽留，只是将那本《神足经》拿了出来，浸湿水分之后交由虚竹观看，想让他也学一学这其中功夫。

    毕竟这小和尚心思单纯、为人善良，一人闯荡江湖许是会遇到许多麻烦。若再没有一身好武艺，那便太危险了。

    这天底下好人本就不多，孟修远不想眼见这仅剩的几个还遭了劫难。

    孟修远骗虚竹，说这只是一门强身健体的普通导引术，是因为看他身子有些虚弱才叫他学得，所以他也就没有拒绝。

    不想，这虚竹在简单学了几式《神足经》之中的古怪动作之后，却是很快就不自觉地被这书上的经文所吸引：

    “‘一切都无生，亦无因缘灭。于彼生灭中，而起因缘想’……

    孟公子，你这是什么佛经，我怎么从未见过？

    还有，你这图画，和书上经文好似没什么联系吧？”

    孟修远闻言大感意外，朝虚竹问道：

    “虚竹小师父，你竟看得懂这书上梵文？”

    他知道，虚竹刚才这念的，应该就是那梵文版易筋经的内容。

    虚竹听孟修远言语之中有惊叹、夸奖之意，不由有些害羞，摸着脑袋点了点头：

    “我在寺中之时，见藏经阁中有些古旧经书都是梵文写就，并没有汉文翻译，所以便和达摩堂的讲经师叔求教其中内容。

    只不过我资质鲁钝，总是学得很慢，惹得师叔有些不耐烦。

    后来，他索性便叫我自己学了怎么读梵文……”

    孟修远闻言愈发惊讶，只道这虚竹虽看着有些呆，原来是心中暗藏智慧。

    面对送上门来的翻译，孟修远自没有放过的道理。他当即便请虚竹将这梵文版的《易筋经》从头至尾翻译一遍。

    虚竹虽然谦虚，说了些“小僧愚钝，恐怕会翻译有失真意”之类的推辞话，可最终还是没有拒绝。

    于是，两人便就在这小村之中又多住了些时日，一同研究这《易筋经》之中的内容。

    也就是从这时起，孟修远才渐渐发现，自己之前终究是小瞧了这本《易筋经》。

    之所以用“研究”这个词，是因为要解读这《易筋经》确实不太容易。

    究其缘由，还是要说到这少林《易筋经》的由来。

    相传，达摩老祖临终前面壁九年，在石壁畔遗留此经。他的弟子慧可大师得经之后，苦心钻研二十年，却是一无所获。